Ничего себе!

Самое интересное во в целом неинтересном сериале «Теория лжи» (или «Солги мне», короче «Lie to me») — это усугубление детерменизма в объяснении человеческой личности. Любой поступок сопровождается хвостом из взаимно обусловленных эмоций, который как бы должен объяснить, почему человек делает то-то или это-то. При этом причинность «физиология -> эмоции -> поступки» вообще никак не обусловлена. Подразумевается, скорее всего, что-то банальное типа счастья, денег или секса.

В «House M.D.» есть почти та же причинность, только дымом, который исследует Хаус в поисках огня, является болезнь, а не ложь. В «Докторе Хаусе» есть начало этой цепи, мощный движитель сюжета: у всех персонажей есть общее понимание счастья, и каждый к нему стремится; в «Декстере» рукояткой свистящего хлыста становятся представления о природе человека, долге и этике.

Это какая-то отрыжка научного способа мышления, при котором интересны только причины. (Соответственно, эти сериалы антихудожественны еще и потому, что как литературное или кинематографическое произведение они не исследуют и не изображают нечто неизвестное, спорное, неоднозначное). При этом — может быть, в силу механистического движения текста — создается впечатление, что эмоции, мысли, поступки человека отдельны от него самого.

Взаимообусловленное возникновение и Не-Атман, не иначе.

Прочитал интересного:
1. «Дом-2» теперь только по ночам ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( (((((((((( ((((((((((((((( ((((((((((((((((((( ((((((((((((((((((((( ((((((((((((( (хаха, цензура).
2. Эволюция семьи (особенно неожиданно, что это губернатор Пермской области цитирует Энгельса).

Вышел новый перевод разносящего мозг рассказа Селинджера про рыбку-бананку. По материалам статьи в «Иностранной литературе» сделал таблицу, кто как переводит один и тот же отрывок. Люблю таблицы, что уж тут сделаешь. Видали бы вы, как Хром их красиво подсвечивает.

Кстати, Руднев дает психоаналитическую и дзенскую интерпретации, А. Борисенко говорит: все дело в разрыве героя с реальностью. Я бы отказался говорить о рассказе вне цикла, в который он входит, и вне представления о личности Селинджера. У меня такого вовсе нет.

Дневной контекст: переводчик книги про Диллинджера возмущен ложью в фильме «Джонни Д.», Алексей Глазков пишет про связь эволюции и видео, на котором отрезают настоящие головы, Андрей Немзер напомнил, по случаю юбилея, — не своего — что Денис Давыдов был отличным поэтом, а в «Ведомостях» — интервью с авторами чуть необычных путеводителей. Ещё отыскалась антология моностихов.

Постоянно обновляемая библиография доступных в сети работ и выступлений самого умного и интересного философа в мире, Александра Моисеевича Пятигорского.

Буддийская философия

1. «Лекции по философии буддизма» [8 лекций, Рига, 1997].
2. Лекции по философии буддизма [4 лекции, аудио].
3. «Три беседы о метатеории сознания: краткое введение в учение виджнянавады».

Философия политики

1. «Размышления о политике».
2. «Является ли будущее зеленых розовым?»
3. «Мифология и сознание современного человека».
4. Интервью о «Пятидневной войне».
5. Презентация книги «Размышляя о политике» (в соавторстве с Олегом Алексеевым)
6. Презентация книги «Что такое политическая философия?»
   
   

Семиотика

1. «Символ и сознание: метафизические рассуждения о сознании, символике и языке».
2. «Мифологические размышления» (1, 2).

Художественные тексты

1. «Рассказы и сны».
2. «Философия одного переулка».
3. «Непрекращаемый разговор».

Разные выступления

1. На показе фильма «Сбежавший философ» в Риге, 28 апреля 2008 года. О философии последнего шага и об интересном.
   
2. На показе фильма «Сбежавший философ» в Риге, 28 апреля 2008 года. О подготовке к смерти.
   
3. Интервью А. Максимову в программе «Ночной полет» на «Культуре». Что такое мышление и зачем философ мыслит.
   
4. О репутации
   
5. Интервью: буддизм и наука, философия и наука.
6. Интервью: за жизнь.
7. Разные лекции, аудио

Биография

1. Документальный фильм «Чистый воздух твоей свободы»
2. И небольшой ролик с «Культуры», смонтированный в честь юбилея.

Я замечаю, что для получения большего удовольствия от чего-либо требуется длительное воздержание от чего-либо. И мне кажется, это общее правило для большинства людей. Гедонизм и аскетизм схожи, хоть это и старо как маркиз де Сад.

Умеренная чувствительность сильнее отличается от полного аскетического воздержания от чувственных желаний, чем, скажем, последнее — от неумеренной чувственности (А. Пятигорский).

Суровая буддийская философия не считает человека слабым.