На Украине майдана не будет. Захотели выбрать в президенты русского разведчика-фашиста-коммуниста — выбрали. Ну выберут через 5 лет продажную сволочь-вора-американскую подстилку, делов-то. Демократия.
А я вспоминаю наши последние выборы и не верю сам себе. У действующего президента Ельцина рейтинг 5%. Ельцин пьяный. Ельцин танцует. Ельцин дирижирует оркестром. Ельцин ссыт на колесо самолета. Ельцин в больнице. Это unfuckinbelievable! 5%? Да это его семья была, 5%.
Ок, выборы. Ельцин публично заручается поддержкой олигархов. Они придумывают Лебедя. Ельцин обещает отмену призыва. На какой-то встрече с избирателями Ельцин схватил маленькую девочку и стал ей рассказывать, как будет круто не служить в армии. Еще б в живот поцеловал. За Ельцина агитируют на MTV. Между новым клипом «Мумий Тролля» и игрой «Составьте правильное слово из букв П З Д Е Ц И».
Ок, второй тур. Ельцин в больнице, пять инфарктов в час. В газетах пишут, что Ельцин уже умер, а по телевизору показывают старые кадры, на которых Ельцин еще тот. Пьяный. Танцует. Зюганова не пускают в эфир. День выборов: утром по телеку показывают сразу три заключительных эпизода сериала «Тропикана». Всё замкадье сидят дома. Днем пускают фильмы про войну. Бабки добираются к участкам к вечеру, а там уже водка, пляски, оркестр, самолеты, и по экзит-поллам — сокрушительная победа Ельцина, а Зюганов где? Нет Зюганова. Фантасмагория такая фантасмагория, что нынешние подтасовки на выборах — детский лепет.
И ведь это тогда, в 1996, мы сказали — нуууу, альтернатив-то реальных нет. Зюганов? Ну нет, коммуняки проклятые, развалили страну! А вдруг фашисты? Клоун Эдичка и двести черносотенцев, подпольщиков с 1905 года. Мне интересно, что было бы, если б народ узнал тогда, что Ельцин умер? Пришлось бы войска вводить, чтоб тоталитаризм не прошел. Нет реальных альтернатив блять. Вот и нету, все те же клоуны — Эдичка, Жириновский и Немцов.
Если все время толкать качели вперед, они в какой-то момент сорвутся и уебут по лбу. А потом вернутся и уебут по затылку. А если будешь вставать с колен, еще раз по лбу.
Раскачивать надо, не в лодке же сидим. Лодка же, как известно, что? — Лодка утонула.
Я точно знаю, что меня читают очень адекватные люди. У меня в комментариях даже спам оченьинтересный. По крайней мере я горжусь почти всеми, кто записал меня во френды (а у меня во френдах таких люди, что прям хоть в огонь за ними, серьезно). И этот вопрос лучше, конечно, обсуждать в других местах, но меня, извините, тошнит от интернет-коммьюнити. Да и вообще все имеющие сознательное отношение к политике люди очень, очень похожи на проституток. (Ну а я как хохлушка, которая приехала на работы в Москву).
Поэтому, даже если вы не очень — и особенно если совсем не — заинтересованы в политике, ответьте, пожалуйста, на пару вопросов. Есть такая акция, называется «31». Кстати, 31 плюс футбольная команда, бронзовый призер чемпионата Европы , дает 42.
Каждое 31 число граждане с самыми разными политическими убеждениями выходят на главные площади своих городов и стоят. Цель — продемонстрировать властям «право граждан собираться мирно на площадях и улицах наших городов в соответствии со статьей 31-й конституции РФ». Никаких иных политических целей, формально, организаторы не преследуют.
Короче говоря: весь этот прекрасный воскресный день я думал, стоит ли идти на митинг «31». Если кому интересно, то я решил что пойду когда увижу там человека с флагом России.
С одной стороны, митинг 31 — это единственная мощная гражданская инициатива в России за всю почти 20-летнюю историю ее существования. С другой, какие цели преследуют все эти люди?
Дальше что? Пиздец и без меня как-нибудь устроится, насчет пиздеца я уже года три не беспокоюсь.
Зачем вы ходили на этот митинг? Может быть, хотели пойти, но не смогли? Почему не ходили? Может, вам это вообще неинтересно, и вы думаете, что надо просто хорошо работать? Прихорашивается ли у нас гражданское общество? Можно ли обойтись без плакатов «Землю крестьянам» и «Свобода Ходорковскому»?
Сегодняшняя, пятая, акция «31» прошла уже в 12 городах России (что как бы символизирует). Количество людей на этих акциях растет в арифметической прогрессии. В Калининграде сегодня вышло 10-12 тысяч человек, что для 400-тысячного города, извините, приравнивается к штурму Белого дома. Увертюра к «Лебединому озеру», я думаю.
UPD. Тем, кого уже достала эта тема, советую ЖЖ 3111movement, он прям очень смешной.
Следующее выступление намечено на 31 февраля. Этот месяц оголен в плане борьбы за фундаментальные права. Это не допустимо!!! Мы выйдем 31 февраля! Нас не остановить!
4 января Ассоциация интернет-издателей отправила в Государственную думу открытое письмо, посвященное современным проблемам авторского права. Это письмо не про общественный гнев и угнетение прав, люди предлагают доработать законы так-то и так-то, потому-то и потому-то. Все конкретно, просто и понятно. Никакой политики.
С верой в батюшку-царя в письме говорится, что об этой проблеме говорила как-то пресс-секретарь Медведева Наталья Тимакова (34 года: философский факультет МГУ, Ельцин, «Коммерсантъ», «Интерфакс», администрация Путина в 27 лет).
Какое-то количество чуши в письме конечно присутствует, но я все равно счел нужным поставить свою подпись под этим письмом, потому что википедийную лицензию Creative Commons уж точно пора ввести.
Дорогу культуре
11 января литературный обозреватель Лев Данилкин опубликовал в своем блоге на сайте «Афиши» статью «Январские тезисы: что нужно сделать с книжками, чтобы от этого стало всем лучше». Это 20 тезисов о том, что, развивая культуру, мы развиваем страну. Данилкин предлагает, грубо говоря, чтобы государство дало мощный пинок системе книгораспространения, и от этого завертится и культура, и вообще страна расцветет.
Насильственная дигитализация, глобализация и идеологизация культуры под руководством Лимонова, которые предлагает Данилкин, — это, пожалуй, не то, чего бы мне очень хотелось, но надо понимать: Данилкин очень грамотно заостряет тезисы. Это политический манифест, а не план действий (хотя разумные зерна там тоже есть).
Если мы хотим человечную страну, то надо признать: система распространения информации — ее нервная система.
Орден Ходорковскому
12 января журнал «Знамя» отметил премией за лучшую публицистику 2009 года открытую переписку заключенного Ходорковского и писательницы Улицкой. Если вы помните интервью, которое брал у Ходорковского Акунин, то вы конечно знаете, что Ходор там прямо говорил о том, почему его посадил Путин. Ходорковского за это отправили в карцер, народ его речи, по-моему, тоже не оценил, и вот, прошел год. Акунина поменяли на другого популярного среди middle-low интеллигенции писателя, Улицкую, буржуйский «Esquire» — на толстый, уютный, дорогой нашему сердцу журнал «Знамя», а Ходорковский говорит совсем по-другому.
Много рассказывает про себя. Как всегда мечтал работать по-настоящему полезную работу. Как тяжело работал в 1990-е. Как в кризис решил, что надо поднимать страну. Как решил, что государство и Президент — это хорошо. Как стал почти православным. Как любит семью. Как он много работает в тюрьме и никого не винит. Он даже по национальному вопросу высказывается самым популистским образом: везде есть хорошие люди, но «Я лично хочу жить в моей привычной с детства Москве, а не в Баку или Чайнатауне. Даже если из-за этого мой город недосчитается каких-то доходов». Заканчивается переписка письмом Улицкой, типа: «Вы какой-то прям не либерал, не западник и не антисоветчик, почитайте-ка Эко». Короче говоря, Ходорковский похож здесь на графа Монте-Кристо, он, по-моему отвечает всем требованиям основной массы социально активного населения.
У меня сложилось впечатление, что интеллигенция вообще оказывает давление на Медведева, мол, Димон, ну посмотри на Ельцина, посмотри на Гайдара, это были мощные политики, и ты — такой, ты не Путин, поверь, ты хороший. Ну, например, на «Эхе Москвы» регулярно говорят о том, что Медведев станет настоящим президентом только тогда, когда сделает что-нибудь предельно антипутинское, например освободит Ходорковского. В ЖЖ троллят дочь Ельцина Юмашеву, которая не понимает, что Ельцин был сильным и жестким политиком, ну а после смерти Гайдара больше было все-таки некрологов сочувственных.
Я уверен, что невозможно с уверенностью сказать, так обстоит дело или нет, но за первые две недели 2010 года я услышал в сугубо книжной среде три внятных гражданских высказывания. Пожалуй, даже, четыре, потому что
Книги полумесяца
Сталин, И. Цитатник. — М.: Махаон, 2010.
Прилично изданные цитаты Сталина о власти и управлении. Книга попадает в поле зрения многочисленных сталинофилов и читателей концептуальной бизнес-литературы. Если бы был больше тираж, я бы с уверенностью сказал, что это бомба.
Я читаю все русскоязычные блоги, посвященные книгам (корпоративные сайты и почтовые рассылки сразу же идут лесом), но, как ни странно, по пальцами можно пересчитать издательства, которые говорят в блогах о своих новинках.
Русский рэп — это не только пацанчики, которые читают про то, как им было сложно жить, а потом они стали очень крутыми. Это, конечно же, не свинцовые мерзости жизни под псевдославянским соусом и уж точно не про то, как какого-то парня бросила какая-то девушка.
Русский рэп — это трек Бабангиды «Коба». В нем нарисована такая картина: Сталин — это Антихрист. Натурально Сатана, Дьявол, он прям-таки живет в аду. («Собака-Троцкий» — его приспешник, что, по-моему, очень смешно). Причем Сталин — это Антихрист типа Люцифера, который ради людей восстал против Бога, или даже Прометей, культурный герой, который принес людям огонь вопреки воле богов. Сталин мечтает даровать людям вечную жизнь, построить реально, на Земле, царство разума. На что Бог — нормальный такой, христианский Бог — сказал ему: у нас уже есть рай вообще-то. Пусть люди страдают, умирают. Земля — это ад, в котором люди мучаются за то, что выбрали свободу воли. Ну а когда умрут, попадут в рай, и там будут счастливы. Так уж у нас заведено, я сам все так сделал: на Земле — ад, а у нас здесь — царство разума. С этим очень не хочется соглашаться, правда. Короче говоря, классический богоборческий конфликт.
Жизнь Сталина — это было как первое пришествие Христа. Сталин распространял коммунизм как истину, которая освободит людей. Прямо как Христос: вы все неправильно живете, вот вам коммунизм, и тогда попадете в рай, а если не возьмете — будете в аду гореть. Но он умер — и «когда выносили из Мавзолея мумию Величайшего, коммунизм умер, и мир накрыла огромная печаль». Казалось бы, здесь и сказке конец, но на Земле остались же Ленин (его оберегает Мавзолей, очевидно) и Егор Летов, «самые проверенные кадры», и даже сам Бабангида — и они должны собраться, восстать из мертвых, если понадобится, и взять приступом врата Ада, чтобы вызволить Люцифера, то есть Сталина, из плена и построить-таки рай на земле. Огнем, кровью, мечом, — все как положено. Бабан с такой яростной надеждой читает: «Если в этом мире ты оживешь, мы все еще сможем построить царство разума на Земле», это надо обязательно послушать.
(Этот миф подан, кстати, как Откровение самого Бабангиды: он «выбросил все свои диски с рэпом в окно. Отпилил лобзиком себе ноги и ловко зашагал по дороге в ад навстречу Кобе» — там все это увидел, и с уверенностью теперь заявляет: «Он наш бог — Коба»).
Ну и последнее, самое важное. Бабангида же ясно увидел, где правда: есть Бог, Всесильный и Всемогущий, он отправил Сталина в ад. Никакого рая на Земле не будет, потому что он, Бог, так устроил эту вселенную. А то, что хотят построить Сталин и Бабангида — это будет чистой воды ад («Пусть зрячие ослепнут, но мы на ощупь найдем твой след. Сквозь столетия, да придем узкой тропой в коммунизм, за тобой хоть вниз, в преисподнюю»). Но смириться с тем, что мы, люди, должны здесь, на Земле, столько лет страдать по прихоти какого-то бородатого засранца, просто невозможно. (Ну, понятно, Мейстер Экхарт, «Лучше быть с Христом в аду, чем без него на небе»). И пусть все мы сгорим, пытаясь стать больше, чем люди, пусть, да, ладно, ОК, — мы все топливо в пожаре революции.
Вообще, я хотел написать про то, что даже русский рэп может быть крутым, но при этом чуть не сполз на сравнение раннехристианских сект с классическим буддизмом. Надо что-то с этим сделать. Впрочем, так тоже пойдет, ведь он наш Бог, Коба. А мы все топливо в пожаре революции. В пожаре революции, слышишь?
UPD. На следующий день после публикации нашел вот такую картинку:
И классный текст очень талантливого Егора Просвирнина про то, как Сталин встречал начало Великой Отечественной: «горят фронты, пылают от зажигательных бомб города, защитники Брестской крепости, харкая кровью, бросаются на фашистов с голыми руками, а Сталин ползает по своей даче на четвереньках, пьяно мыча «Я маленькая лошадка! Это все не на самом деле! Не на самом деле! Просто сон, сейчас я проснусь и снова все будет как было, даже лучше!»
Знакомьтесь, — Джордж Карлин. Один из тех слонов, на которых стоит мировой стендап. Я хотел было написать, что Карлин — единственный живой классик стендапа, но он умер пару лет назад.
О ранних годах жизни Карлина рассказано в фильмах типа «Банды Нью-Йорка». Ну, судите сами. Карлин (Джордж Денис Патрик Карлин) родился в 1937 году, в Нью-Йорке, в католической ирландской семье. Отец, мелкий менеджер, бросил семью сразу после рождения ребенка. Карлин учился в католической школе в Гарлеме, ругался с матерью и убегал из дома, а как только достиг совершеннолетия, сбежал окончательно — служить радиотехником в ВВС (не Би-Би-Си) США. Карлина довольно быстро выгнали оттуда с формулировкой «непригоден для авиации», о чем он потом с гордостью вспоминал.
В 1959 году (шесть лет назад умер Сталин) Карлин начал делать стендап в маленьких техасских клубах и устроился работать на радио. На пластинках (стендап в Америке до сих пор издается на видео- и аудионосителях) того периода особенно доставалось ди-джеям, битникам и хиппи. Карлин быстро стал достаточно популярен: он часто появлялся на разнообразных телешоу, записывал альбомы ну и конечно гастролировал. Вот самый известный, пожалуй, материал Карлина тех лет — укуренный метеоролог (на английском). Приличный молодой человек. Кривляется себе, народ веселит.
В конце 1960-х Карлин отпустил волосы, мужественно проколол ухо, начал ругать правительство, от души ненавидя при этом хиппи и прочую либеральную сволочь — короче говоря, начал заниматься тем, за что мы его сейчас любим. Наркотики? Взросление? Дружба с легендарным-великолепным-недосягаемым-неповторимым (про него снял фильм Бобби Фосс) Ленни Брюсом? Кто знает. Но факт остается фактом — молодой Карлин и уже немолодой Брюс как-то ехали в одной полицейской машине.
Заметим кстати, что, в отличие от некоторых других стран, ненавязчивое преследование правительством в целом позитивно сказалось на карьере обоих.
Первый раз по-настоящему взорвал публику Карлин в 1972 году. Тогда он произнес перевернувший, возможно, историю американского ТВ монолог «Семь грязных слов»: shit, piss, fuck, cunt, cocksucker, motherfucker and tits. Карлина обвинили в посягательстве на мораль общества или что-то вроде того, но оправдали, и с тех пор на американских каналах можно материться. На какое-то время Карлин стал заложником этих самых грязных слов, стоит посмотреть только, как зрители требуют от него все больше и больше материться — но не стоит делать поспешных выводов. В контексте очень смешных монологов о смерти, любви и смысле жизни этот сюжет смотрится совсем иначе, благо, что к шоу «Again» 1978 года, в который вошел этот монолог, есть русские субтитры. Вот оно ВКонтакте.
«Again» — это всего лишь второе полнометражное шоу Карлина, у него впереди еще 30 лет выступлений, но уже здесь видны все те штуки, которым Карлин научил англоязычный стендап. Карлин, вслед за Биллом Косби, был пионером observational comedy, то есть юмора о маленьком мире привычек и быта обычного человека. Многие шутки Карлина, кстати, потом неумело перевел на русский язык Михаил Задорнов — я вот точно помню, как у Задорнова вдруг оказался сюжет про дебильный инструктаж по безопасности в самолете.
Плаванье — это не спорт. Плаванье — это способ не утонуть.
Послушайте, как Карлин говорит: это же поэзия. В переводе на русский язык выступления Карлина теряют магический блеск, но вот уж как стоит учить английский — так это по его выступлениям. Не выходя за рамки примитивного словаря, он очень четко выражает свои мысли. Учиться, учиться и еще раз учиться, — так сказал бы, кстати, сторонник минимализма в языке. Тема языка вообще была главной до конца его жизни, потому что, по мнению Карлина, скудость и глупость языка порождает скудость и глупость мысли. Да и вообще, больше всего он гордился тем, что тираж его книг достиг миллиона копий.
Со временем Карлин все больше и больше внимания уделял «большому миру» политиков, идеологий, влияний и идей. За что некоторые его не любят, справедливо говоря, что это часто не очень умно и почти всегда похоже на агитацию, ну а некоторые наоборот, радуются этому предельно личному отношению ко всему, что происходит в мире.
Есть ещё кое-что в этой стране, что меня достало — все эти идиотские разговоры о детях, которые я постоянно слышу. Всё то, что ты постоянно слышишь: «Помогите детям, спасите детей, защитите детей». Знаешь что? Да пошли они на хуй, дети! … И кстати, еще я знаю, что всем вам, скучным одиноким папашам и работающим мамочкам, которые мнят себя эдакими охуенными героями, это не понравится. Но кто-то же должен сказать, ради вашего же блага: ваши детки перехвалены и переоценены, вы превратили их в маленькие объекты культа. У вас фетиш такой — ребёнок, и это ни разу не здорово. … Все думают, что их ребенок особенный. … И ни один из этих детей не услышит правду о себе до 20 лет, пока босс не придет и не скажет: «Бобби, забирай свои вещи и уебывай отсюда нахуй, ты — неудачник».
Бытовой юмор и грязные слова становятся в 90-е и позже предметом эдакого антиюмора — Карлин в каждом шоу отпускал пару-тройку абсолютно несмешных отвратительных шуток чтобы так, поржать над самой обстановкой, когда вы приходите в зал посмеяться над какой-нибудь херней. К этому рано или поздно приходят все нормальные комики.
Вот начало шоу «Jamming in New York» (1992), за которое Карлину вручили вторую его премию Грэмми. Заметьте, как он, выйдя на сцену, молниеносно начинает прыгать сразу по всем больным мозолям. Какое-то другое шоу начиналось с того, что Карлин заходил на сцену прямо с улицы, скидывал черную куртку и тут же начинал жечь.
Дальше у нас конец того же шоу, известный под названием «Планета в порядке». Всем либералам, веганам, зеленым и антиглобалистам посвящается.
«Религия — херня», — это часть самое желчного, самое злобного и самого политически острого шоу «You Are All Diseased» (1999). К концу века Карлин только пришел в себя: в 1997 году умерла его горячо любимая жена, сам он перенес уже какое-то чудовищное количество инфарктов, сидел на викодине и алкоголе, короче говоря, это было тяжелое время. И тяжелое шоу, совсем не юмористическое.
Отрывок из этого выступления засунули в параноидальный конспирологический идиотский фильм «Дух времени», ну а Карлин, думаю, был бы против. Он говорил, что если ему захотят приписать любую идеологию, он будет против, потому что если ты знаешь решение проблемы — ты часть этой проблемы. Карлин ничего не знал. (Хоть это, конечно, и кокетство).
Вот отрывок из последнего шоу Карлина, «It’s Bad For Ya». Заметно сдавший после очередного инфаркта и наркологической реабилитации, Карлин говорит о том, что на самом деле значит патриотизм. (Не упуская, конечно, случая, поиздеваться над религией и идиотами, ну это уж святое). У нас в России быть патриотом почти что незаконно, поэтому это выступлением может показаться не таким актуальным. Но если вы действительно хотите понять, что может для американца значить Америка — добро пожаловать.
Каков итог? К концу жизни Карлин превратился почти что в проповедника, для которого шутка — это способ убедить слушателя. Впрочем, при некотором размышлении можно понять, что это и есть отличительная черта хорошего стендапа. А Карлин — это без сомнения хороший стендап. В списке ста лучших стендап-артистов всех времен по версии Comedy Central Джордж Карлин занимает второе место. Он записал четырнадцать полнометражных стендапов и написал семь книг, вел первый выпуск Saturday Night Live, а сколько раз появлялся на телевидении, наверное, никто и не знает. Это легенда.
Желательно посмотреть пару шоу целиком, все-таки стендап — это жанр примерно часового выступления со своей композицией, предполагающей развитие разных мотивов и ядреную концовку, логично вытекающую из всего предыдущего выступления, а не набор миниатюр. Я бы посоветовал «Jammin’ In New York» (1992) и «It’s Bad For Ya» (2008), они с русскими субтитрами. Там же, Вконтакте, остальные переведенные неизвестными доброжелателями шоу. Мне еще очень нравится «You Are All Diseased», но русских субтитров я к нему не нашел. И да, если вам не нравится политика — смотрите раннее.
Карлин умер через полгода после записи последнего шоу, в июне 2008 года. А шоу тем временем продолжается.
Люди не боятся смерти. Они же не боятся быть мертвыми, они боятся умирать.
… [после похорон] рано или поздно кто-то гарантированно скажет: «Вы знаете, я думаю, что он сейчас там, наверху, улыбается нам. И я думаю, что ему хорошо». … И почему это никто никогда не говорит: «Я думаю, что он сейчас там, внизу, улыбается нам»? Видно, людям никогда не приходит в голову, что их любимые могут оказаться в аду! Ваши родители могут прямо сейчас быть в аду, особенно отец! … Родители в аду… мне этот вариант нравится больше. А дед с бабой в аду — представьте себе это… Представьте свою бабушку в аду — жарящую пироги без духовки. И если бы кто-то попал в ад, то я очень сильно сомневаюсь, что он бы улыбался. «Я думаю, что он сейчас там, внизу, орёт нам. И я думаю, что ему охеренно больно». Люди просто не хотят быть реалистами.
Показывают все что скрыто многие — либеральные и не очень СМИ, независимые журналисты, блогеры и даже Комитет по борьбе с коррупцией. Правда, все шумят только когда затрагивают их личные интересы — как, например, в истории с запретом покера, а личные интересы обычно узки. К тому же не хватает мазохизма, чтобы читать параноиков и сумасшедших. Мне не интересны дискуссии про Сталина и евреев, к которым сводится нынче почти любое политическое высказывание. Наконец, гневаться, ходить на митинги, собирать политическое движение, одним словом, — спасать Россию — вредно для психики и мозга. Я не хочу идти в спасатели, я хочу работать редактором. (Кстати, я ищу работу).
Так вот, к чему это все. Я хочу сделать сайт, обязательно с названием, придуманным одним ироничным сербом, — «Волшебная страна». Это достаточно точно описывает Россию и это почти готовая концепция СМИ. Это был бы коллективный блог, посвященный исключительно хуйне, происходящей в России. Имена, документы, даты, места, факты подтирания жопы законами, — этого вполне достаточно. Я уверен, что если мы будем ясно и понятно говорить, что нам не нравится, то Медведев где-нибудь напишет — «Разберитесь. Накажите виновных». Мы знаем, он умеет.
Постоянно обновляемая библиография доступных в сети работ и выступлений самого умного и интересного философа в мире, Александра Моисеевича Пятигорского.
В ближайший к нам вторник, в рамках месяца любви к классике и верности оной:), демонстрируем прелестнейший фильм 1995 года выпуска "Разум и чувства", одну из лучших экранизаций Джейн нашей Остин. Уморительно смешной и, одновременно, чопорный викторианский юмор, тонкие переливы эмоций и звездный состав: восхитительная Эмма Томпсон, толстушка Кейт Уи […]
